Lưu trữ trong thư mục: linh sơn

  • Đạo Phật Non Bồng

    Để nối truyền thống trong các pháp tu của Đạo Phật gắn bó với dân tộc Việt Nam, trong khoảng nối thế kỷ hai mươi này, Hòa Thượng Tôn sư thượng Thiện hạ Phước đã khai sinh môn phong pháp phái kế thừa sự nghiệp Tổ sư, ghi đậm một nét son lịch sử đối với Tăng Ni, Phật tử Việt Nam tại miền Đông, cũng như khắp nơi trong cả[...]

     
  • Hoa Sen Bên Núi Xưa - Lịch Sử Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng – Lời Nói Đầu

    Với mô hình của các pháp trong thời tượng pháp và mạt pháp, vì muốn cho Phật Pháp được lưu thông, nên chư Tổ sư đã dùng nhiều phương tiện xiển dương để đưa chân lý vào cuộc đời, đưa nền đạo Thích Ca Mâu Ni hội nhập trong đời. Chủ yếu là để giúp chúng sanh ra khỏi biển khổ sông mê, tràn đầy đau khổ, như những cuộc thiêu[...]

     
  • Ký Ức Mùa Trung Thu

    Mùa trung thu năm At Mùi (1955), năm tôi học lớp Nhì; lúc bấy giờ Anh tôi, người Anh con của Cô ngồi phía trước hiên nhà miệt mài giót từ thanh tre. Cứ mỗi một thamh dài, khoãng 0,6 mét, thì có một thành ngắn khoãng 0,5 mét, tôi chưa hiểu Anh làm gì ? Nhưng khi hỏi ra mới biết Anh làm cho Anh một ngôi sao, Em (tức là[...]

     
  • Rằm Tháng Bảy Và Việc Báo Hiếu Theo Kinh Vu Lan

    Vu Lan nói đủ là Vu Lan Bồn có nghĩa là Cứu Đảo huyền, tức là một phẩm kinh được dịch từ tiếng pali sang tiếng Trung quốc vào năm 265 đời Võ đế nhà Tây Tấn. Nội dung kinh Vu Lan Bồn kể lại câu chuyện Ngài Mục Liền Liên đắc lục thông, dùng huệ nhãn quán sát thấy Mẹ bị đọa vào loài ngạ quỹ. Ngài mang cơm dâng cho Mẹ,[...]

     
  • Tứ Ân Của Người Con Phật – Đền Ơn Cha Mẹ Rồi Yên Nghĩ Vĩnh Hằng

    Mùa thu luôn là một mùa mưa rơi tầm tả, những buổi chiều tháng bảy tịch mịch nơi huê viên Quan Âm Tu Viện, bên cạnh hàng anh đào rũ rượi dưới những hạt mưa; lòng chạnh lòng nhớ đến Mẹ Cha. Nhất là Mẹ, Mẹ là một cấu trúc sinh mệnh đời người luôn có sự tương quan mật thiết không thể xa rời cuộc sống trong chúng ta

     
  • Vu Lan Và Tứ Ân Của Người Con Phật

    Mỗi năm vào những ngày sắp đến Vu Lan Thắng Hội, ngày xá tội vong nhân đối với những người đã qua bị trầm thống trong địa ngục. Còn đối với người hiện tại thì con cháu có cơ hội báo ân báo hiếu công sinh thành dưỡng dục, làm tròn nghĩa vụ thiêng liêng cao cả :”…Công Cha như núi Thái sơn – Nghĩa Mẹ như nước trong nguồn[...]

     
  • Đại Lễ Dâng Y Ca-sa

    Lễ Vu Lan là một lễ truyền thống của Phật giáo, của chư Tăng Ni Phật Tử Việt Nam cũng như Tăng Ni, Phật Tử trên thế giới. Lễ Vu Lan, là lễ hội của Phật Giáo, là một Đại lễ. Tuy nhiên lễ nầy từ lâu đã được xã hội hóa, trở thành một Lễ hội trong dân gian người Việt. Hằng năm tại các Tự Viện, Tịnh Xá lớn nhỏ của Phật[...]

     
  • Thành Kính Tưởng Niệm Đức Giáo Tổ Minh Đăng Quang Vắng Bóng – Phần 2

    Quan Âm Tu Viện – Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng hoằng truyền giáo hóa môn đệ Tăng Ni, Phật tử tu hành Pháp môn niệm Phật từ 75 năm qua. Tuy nhiên người sáng lập môn phái Đức Tôn Sư Hòa Thượng thượng Thiện hạ Phước chủ trương cho phép đệ tử tu theo pháp hạnh Khất Sĩ. Ngày nay trên khắp các Tự Viện của môn phái đại đa số[...]

     
  • Thành Kính Tưởng Niệm Đức Giáo Tổ Minh Đăng Quang Vắng Bóng – Phần 1

    Nhân sắp đến ngày mùng 01 tháng 02 âl là lễ tưởng niệm lần thứ 55, Đức Giáo Tổ Minh Đăng Quang, sáng Tổ hệ phái Khất sĩ Việt Nam vắng bóng. Được tổ chức tại Tịnh Xá Ngọc Uyển, khu phố 3, phường Bửu Hòa, Tp.Biên Hòa.

     
  • Phẩm Hạnh Nhà Sư Du Tăng Khất Sĩ

    Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng hoằng truyền đạo hạnh Khất Sĩ, là một pháp môn tu của Tăng Ni Tịnh Độ Non Bồng có ảnh hưởng nhiều đến Đạo Phật Khất Sĩ Việt Nam. Đức Tôn Sư từng giảng dạy cho Tăng Ni thắm nhuần về đạo hạnh giải thoát, vị Sa Môn tịnh hạnh phạm hạnh của nhà sư Du Tăng Khất Sĩ.

     
  • Quan Âm Tu Viện Biên Hòa

    Quan Âm Tu Viện Biên Hòa có nguồn gốc xuất phát từ Tổ Đình Linh Sơn (Núi Dinh, Bà Rịa Vũng Tàu). Năm 1965, Tổ Đình Linh Sơn bị bom đạn chiến tranh thiêu hủy mang theo 9 Tăng Ni Phật Tử thương vong và 30 Tăng Ni Phật tử khác bị thương nặng. Đứng trước ngôi Già lam trên 200 năm gầy dựng, trải qua 10 đời Trụ trì nay phúc[...]

     
  • Nhớ Người Xưa

    Nhớ năm xưa, vừa lên “năm”, Cha hướng dẫn về quê Nội, Ba Dừa, Long Trung, Cay Lậy, đến làng Thuộc Nhiêu, một nơi thôn dã ruộng vườn xanh mát thanh vắng, vào Chùa Long Phước tìm Thầy quy y Tam Bảo. Thầy Bổn sư không ai xa lạ, chính là Hòa Thượng thượng Quảng hạ Đức, ngài đương kim Viện Chủ Trụ Trì ngôi chùa nầy. Vào[...]

     
  • Một Ngày Ở Quan Âm Tu Viện

    Tu viện gần cổng chào, là cửa ngỏ đầu tiên đi vào Thành phố Biên Hòa còn cách khoãng 5 cây số. Cũng là một quần thể có nhiều cơ sở, luôn ẩn hiện dưới những tàng cây xanh mượt, nhất là những táng anh-đào râm mát vạn niên. Tu viện còn có đặc điểm : một bên là núi rừng Châu Thới sừng sững lâu đời, một bên là dòng Đại[...]

     
  • Lễ Kỷ Niệm Ngày Ni Trưởng Xuất Gia Hoằng Thánh Đạo

    Ngày mùng 09 tháng giêng, theo phong tục tập quán cổ truyền của Việt Nam và Trung Hoa là ngày “vía Trời” (Ngọc Hoàng Thượng Đế). Còn có một cổ tục khác quan trọng hơn nữa trong những ngày mùng 09, 19, 29 âl hằng tháng; những ngày nầy, người ta làm việc gì không cần phải xem ngày giờ, xem tuổi tác nữa, như : xây nhà,[...]

     
  • Niềm Tin Quán Thế Âm

    Thân tướng thật của Bồ Tát : Theo kinh Quán Vô Lượng Thọ thì thân của Bồ tát cao tám mươi muôn ức na do tha do tuần, da màu vàng tử kim. Trên đỉnh đầu có nhục kế, có vầng sáng tròn, mỗi phía rộng trăm nghìn do tuần, trong vầng sáng tròn xuất hiện 500 vị hóa Phật, mỗi vị hóa Phật tướng tốt như Phật Thích Ca Mâu Ni và có[...]

     
  • Phật Giáo Và Vấn Đề Hộ Quốc An Dân

    Thật thế, trên bước đường phụng sự Đạo pháp, phục vụ dân tộc, Phật giáo Việt Nam không phải bị trở ngại, ngăn cách giữa Đạo và Đời, giữa người Tu sĩ và Xã hội, giữa Đạo Phật và Chủ nghĩa xã hội. Do đó, chúng tôi khẳng định quá trình lịch sử Đạo Phật Việt Nam là của Dân tộc Việt Nam, người Tu sĩ Phật giáo Việt Nam không[...]

     
  • Đạo Phật Và Nữ Giới

    Từ xa xưa, thường thì phụ nữ Á Đông phải chịu nhiều khổ nhọc, do một số bộ luật tôn giáo cổ (luật Manou của BaLamôn giáo) ở An Độ, (sách lễ nghĩa của Khổng Phu Tử) bên Trung Quốc, tạo thành một xã hội phong kiến cực mạnh áp đặt cho phụ nữ, họ ít có giá trị quyền hạn trong đời sống làm người. Mặc dù có khi được gọi là[...]

     
  • Đạo Phật Và Cuộc Đời

    Sự hiện hữu của Đạo Phật trong cuộc đời là suối nguồn phát sinh một sự tĩnh thức về sự thật của con người và cuộc đời qua bài phát biểu đầu tiên của Đức Phật :”…đây là khổ, đây là khổ tập, đây là khổ diệt, đây là đạo diệt khổ…” và chính tri kiến như thật của Đức Phật đã khẳng định bốn sự thật trên và ba lần chuyển pháp[...]

     
  • Người Muốn Tu Bắt Đầu Từ Đâu?

    Người muốn tu cũng tức là người muốn cầu học Đạo; người muốn trở thành một Ong Sư ở chốn cửa Thiền, trường chay niệm Phật, chí quyết học đạo giải thoát, đến chứng Tứ quả (Tu đà huờn, Tư đà hàm, A na hàm, A la hán), nhẫn đến quả vị Bồ tát Đẳng giác theo xưa. Mặc khác người muốn tu cũng có thể tu cầu học pháp nhân minh,[...]

     
  • Phúc Đáp Nghi Vấn Về Liên Tông Tịnh Độ Non Bồng

    Tại Quan Âm Tu Viện thì đủ thành phần của một xã hội Phật Giáo, như : có những người làm công tác từ thiện xã hội, làm công tác giáo dục, thuyết giảng, công tác văn hóa. Ngoài ra còn có quý vị Chi hội chữ thập đỏ cũng lo tổng kết. Rồi đến đạo tràng Bát quan Trai chuẩn bị thu hoạch kết quả “khóa tinh chuyên tu học”,[...]

     
 
<<  1236 237 238 239 240 241 242248  >>
 
 
 

Trang nhà không giữ bản quyền. Mọi hình thức sao chép đều được hoan nghênh.

Thư từ, bài vở đóng góp xin gửi về email:linhsonphatgiaocom@gmail.com