Ký tự được đánh dấu: ấn quang

  • 20. Luận Về Sự Và Lý

    20. Luận Về Sự Và Lý

    ấn quang 16/10/2023 06:49 0 bình luận

    Lý thế gian hay xuất thế gian chẳng ra khỏi hai chữ “tâm tánh”. Sự thế gian và xuất thế gian chẳng ra khỏi hai chữ “nhân quả”. Chúng sinh trầm luân Cửu giới, Như Lai chứng Nhất thừa, nhưng tâm tánh chẳng tăng hay giảm mảy may nào! Sở dĩ thăng trầm khác xa nhau, khổ vui cách biệt vời vợi là do tu đức nơi nhân địa chẳng[...]

     
  • 19. Phân Định Giới Hạn Giữa Thiền Và Tịnh

    19. Phân Định Giới Hạn Giữa Thiền Và Tịnh

    ấn quang 09/07/2023 08:03 0 bình luận

    Thiền và Tịnh lý vốn không hai. Nếu luận về sự tu thì tướng trạng của hai pháp này khác xa nhau. Thiền nếu chẳng triệt ngộ, triệt chứng sẽ chẳng thể siêu xuất sinh tử. Vì thế, tổ Quy Sơn nói: “Do chánh nhân đốn ngộ sẽ dần dần thoát trần. Nếu đời đời bất thoái sẽ quyết định có lúc thành Phật”. Ngài còn nói: “Sơ tâm do[...]

     
  • 16. Giảng Nhân Quả Về Mặt Sự

    16. Giảng Nhân Quả Về Mặt Sự

    ấn quang 03/07/2022 12:13 0 bình luận

    Kinh dạy: “Bồ-tát sợ nhân, chúng sinh sợ quả”. Bồ-tát sợ gặp phải ác quả, nên đã đoạn sẵn ác nhân từ trước. Do vậy, tội chướng tiêu diệt, công đức viên mãn thẳng đến khi thành Phật mới thôi. Chúng sinh thường tạo ác nhân, muốn tránh ác quả, như ở trước mặt trời lại muốn không có bóng, cứ nhọc nhằn rảo chạy.

     
  • 14. Khuyên Nên Giữ Lòng Thành Kính

    14. Khuyên Nên Giữ Lòng Thành Kính

    ấn quang 04/04/2022 10:03 0 bình luận

    Một pháp niệm Phật thật rất giản dị, rất rộng, rất lớn, nhưng phải khẩn thiết chí thành đến cùng cực mới hòng cảm ứng đạo giao, được lợi ích thật sự ngay trong đời này! Nếu lười nhác, biếng trễ, không mảy may kính nể, dù gieo được viễn nhân, vẫn mắc tội khinh nhờn chẳng thể tưởng tượng nổi. May ra được sinh vào cõi[...]

     
  • 12. Khuyên Chuyên Cậy Vào Phật Lực

    12. Khuyên Chuyên Cậy Vào Phật Lực

    ấn quang 11/12/2021 11:56 0 bình luận

    Phật nói hết thảy pháp môn Đại, Tiểu, Quyền, Thật đều phải cậy vào công sức của chính mình để đoạn hoặc chứng chân mới thoát khỏi sinh tử. Nếu còn chút mảy may hoặc nghiệp, sẽ quyết định khó thoát khỏi sinh tử. Vì thế, từ đời này sang đời khác, lần lượt tu trì, nếu ai có đầy đủ sức lực sẽ tiến thẳng lên Bất thoái, liền[...]

     
  • 11. Cảnh Tỉnh Mạng Người Vô Thường

    11. Cảnh Tỉnh Mạng Người Vô Thường

    ấn quang 15/11/2021 10:50 0 bình luận

    Quang âm vùn vụt, thời thế đổi dời trong mỗi sát-na, một niệm chẳng trụ. Đấy chính là tạo vật vì hết thảy bọn chúng sinh ta hiện tướng lưỡi rộng dài giảng vô thượng diệu pháp: mạng người vô thường, vinh hoa chẳng bền, gấp tìm nẻo về để khỏi phải chịu cái khổ trầm luân vậy.

     
  • 8. Khuyên Đầy Đủ Tín Nguyện

    8. Khuyên Đầy Đủ Tín Nguyện

    ấn quang 27/06/2021 08:00 0 bình luận

    Dù kính cẩn tu trì Ngũ giới, Thập thiện được thân trời người, nhưng phước lạc nhân gian lại chính là cội rễ đọa lạc. Dù trên trời phiền hoặc chẳng mãnh liệt như trong nhân gian, nhưng một khi phước trời đã tận, nhất định sẽ đọa xuống.

     
  • 2. Tịnh Độ Thù Thắng

    2. Tịnh Độ Thù Thắng

    ấn quang 09/03/2021 04:17 0 bình luận

    Lớn lao thay! Điều được pháp môn Tịnh độ chỉ dạy là: “Tâm này làm Phật, tâm này là Phật”, chỉ thẳng tâm người. Nếu vẫn cho là kém kỳ lạ, đặc biệt thì mỗi niệm niệm Phật chính là thành Phật ngay trong niệm ấy. Độ khắp ba căn, thống nhiếp Thiền, Luật, Giáo. Như mưa đúng thời nhuần thấm vạn vật, giống như biển cả dung nạp[...]

     
  • 1. Ấn Quang Đại Sư Gia Ngôn Lục - Lời Tựa

    1. Ấn Quang Đại Sư Gia Ngôn Lục - Lời Tựa

    ấn quang 02/02/2021 03:45 0 bình luận

    Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung

     
  • 12. Thơ Gởi Cư Sĩ Tạ Dung Thoát

    12. Thơ Gởi Cư Sĩ Tạ Dung Thoát

    ấn quang 26/09/2018 08:28 0 bình luận

    Nơi quê hương của các hạ được biết pháp môn Niệm Phật, là do Lâm Giới Sanh thỉnh kinh sách Tịnh Độ đem về truyền bá. Nếu trong đời trước các vị cư sĩ không trồng căn lành đối với pháp môn ấy, thì đâu có thể lấy gương xưa làm thầy, sau khi nghe rồi liền sanh lòng tín nguyện, tự tu và khuyên người ư? Và, đâu có thể trong[...]

     
  • 9. Thơ Đáp Cư Sĩ Hoàng Hàm Chi

    9. Thơ Đáp Cư Sĩ Hoàng Hàm Chi

    ấn quang 27/08/2018 06:22 0 bình luận

    Tiếp được thơ, không xiết vui mừng! Tôn phu nhân kiếp trước có nhiều căn lành, nên mới có cảm đến các hạ giúp cho được vãng sanh, và bảo con cháu trong nhà vì người niệm Phật lâu ngày để truy tiến. Như thế chẳng những người chết được lợi ích, mà bao nhiêu kẻ trợ duyên cũng trồng sâu căn lành. „y mới gọi là thật lòng[...]

     
  • 5. Thơ đáp Cư Sĩ Châu Mạnh Do

    5. Thơ đáp Cư Sĩ Châu Mạnh Do

    ấn quang 10/07/2018 08:25 0 bình luận

    Từ thân của ngươi tuổi đã cao, đối với pháp môn Tịnh Độ chưa có thể nhận chân mà tu trì. Nên thường đem nỗi khổ trong sáu nẻo luân hồi, sự vui ở cõi Cực Lạc và những lẽ siêu thăng khó, sa đọa rất dễ, giảng nói cho người nghe. Nếu chẳng được về Tây Phương, đừng nói là ở cõi người không đủ trông cậy, dù sanh lên cõi trời[...]

     
  • 3. Thơ Đáp Cư Sĩ Cao Thiệu Lân

    3. Thơ Đáp Cư Sĩ Cao Thiệu Lân

    ấn quang 08/06/2018 01:39 0 bình luận

    Trong bức thơ gửi đến, thấy nói cư sĩ đang nhiếp tâm niệm Phật, lạy Kinh Pháp Hoa, và gắng trừ lỗi mà chưa được như ý, nghĩ muốn y theo phép công quá cách để tự kiểm điểm mỗi ngày. Bao nhiêu điều ấy, đủ chứng sự tu hành của cư sĩgần đây là thiết thật vì mình, không như những kẻ tự khi dối người, phô trương bề ngoài để[...]

     
  • 2. Thơ Đáp Cư Sĩ Cừu Bội Khanh

    2. Thơ Đáp Cư Sĩ Cừu Bội Khanh

    ấn quang 01/06/2018 09:29 0 bình luận

    Sự nóng giận như thế là do tập tánh từ kiếp trước. Nay các hạ đã biết nó chỉ vô ích, lại thêm có hại, thì đối với tất cả việc trái ý đều nên dùng độ lượng rộng rãi như trời biển mà bao dung. Đó là phương pháp dùng lòng quảng đại đểchuyển biến tánh hẹp hòi. Nếu không đối trị thì tập tánh giận hờn càng ngày càng tăng[...]

     
  • Người Kiêng Dè Dâm Dục Sẽ Khỏe Mạnh Tăng Tuổi Thọ - Ấn Quang Đại Sư

    Người Kiêng Dè Dâm Dục Sẽ Khỏe Mạnh Tăng Tuổi Thọ - Ấn Quang Đại Sư

    ấn quang 30/04/2018 11:10 0 bình luận

    Tôn Chân Nhân nói: Thân người chẳng phải do vàng sắt đúc thành, mà là cái thân do khí huyết kết thành. Người đối với sắc dục không thể tự tiết chế, thoạt đầu nói là “chẳng trở ngại”, đôi khi buông thả thì [thân thể] đã tổn thương theo thời gian, tinh tủy thiếu hụt, khí huyết suy bại, cái thân phải chết.

     
  • Video: Dạy Về Nhân Quả - Ấn Quang Đại Sư

    Video: Dạy Về Nhân Quả - Ấn Quang Đại Sư

    ấn quang 26/12/2016 10:33 0 bình luận

    Video: Dạy Về Nhân Quả - Ấn Quang Đại Sư

     
  • Video: Lá Thơ Tịnh Độ - Ấn Quang Đại Sư

    Video: Lá Thơ Tịnh Độ - Ấn Quang Đại Sư

    ấn quang 31/08/2016 08:36 0 bình luận

    Video: Lá Thơ Tịnh Độ - Ấn Quang Đại Sư

     
  • Thơ Đáp Cho Cư Sĩ Đặng Bá Thành

    Thơ Đáp Cho Cư Sĩ Đặng Bá Thành

    ấn quang 10/03/2016 07:58 0 bình luận

    Cư sĩ nên nghiên cứu kinh luận Đại thừa cho chỗ hiểu biết được đầy đủ. Về phần tu, phải lấy tín nguyện, trì danh làm chánh hạnh. Đến như lúc cư xử bình thường, hoặc sợ làm tội không hay, giảm phước không biết, nên đọc bộ An Sĩ Toàn Thơ và Pháp Uyển Châu Lâm tất sẽ nắm được khuôn phép để giữ gìn, tâm niệm không dám[...]

     
  • Ngày 80 – Chùa Quốc Ân Khải Tường -Phần 2

    Ngày 80 – Chùa Quốc Ân Khải Tường -Phần 2

    ấn quang 26/05/2015 03:10 0 bình luận

    Tại khu vực trung tâm thành phố Saigon có những ngôi giáo đường đồ sộ được xây dựng từ cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX; tồn tại đến nay hơn trăm năm tuổi. Chùa chiền lớn như Xá Lợi, Ấn Quang, Vĩnh Nghiêm…mới có trong khõang 40,50 năm nay. Thế những ngôi chùa cổ nổi tiếng một thời của đất Gia Ðịnh như Kim Chương, Từ Ân,[...]

     
 
 
 
 

Trang nhà không giữ bản quyền. Mọi hình thức sao chép đều được hoan nghênh.

Thư từ, bài vở đóng góp xin gửi về email:linhsonphatgiaocom@gmail.com