Ký tự được đánh dấu: PHẬT

  • Huyền Thoại Duy Ma Cật

    PHẬT 21/01/2019 10:50 0 bình luận

    BẤY GIỜ, trong thành Tỳ-da-ly có vị trưởng giả tên Duy-ma-cật, đã từng cúng dường vô lượng chư Phật và trồng sâu gốc rễ thiện, chứng đắc vô sinh pháp nhẫn, có tài biện thuyết vô ngại, hiện du hí thần thông, nắm vững các tổng trì, đạt được vô sở úy; khuất phục mọi thù nghịch và quấy nhiễu của Ma, đã đi vào cửa Pháp sâu[...]

     
  • 17. Thơ Đáp Một Cư Sĩ Ở Dõng Giang

    PHẬT 15/01/2019 10:19 0 bình luận

    Sắc dục là chứng bệnh chung của người đời. Chẳng những hạng người trung, hạ bị nó làm mê, mà bậc thượng căn nếu không kiêng sợ giữ gìn, cũng khó khỏi mang hại. Xưa nay biết bao trang tuấn kiệt có thiên tư làm thánh hiền , chỉ vì phá không nổi lớp cửa ấy, trở thành kẻ hèn ngu bất tiếu! Vô số loài hữu tình cũng vì đó mà[...]

     
  • Đức Phật Hãy Còn Đây

    PHẬT 13/01/2019 12:13 0 bình luận

    Thời điểm đức Phật vào Niết Bàn tại Câu Thi Na (Kushinaga) rừng Sa La Song Thọ, một số đệ tử Ngài vô cùng thương tiếc muốn tịch diệt theo, thậm chí có một vài đệ tử không nở chứng kiến tình cảnh đó, đành thất lễ mà ra đi trước. Ngược lại cũng có một ít đệ tử vì không uống được giáo pháp giải thoát nên cảm thấy vui hơn[...]

     
  • Tiểu Sử Cố Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Hòa Trụ Trì Tổ Đình Linh Sơn

    PHẬT 13/01/2019 12:26 0 bình luận

    Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Hòa, thế danh Nguyễn Thị Tám, sinh gày 29 tháng 12 năm 1935, tại xã Bình Ninh (nơi ở xã Đăng Hưng Phước), huyện Chợ Gạo, tỉnh Tiền Giang trong một gia đình thuộc lớp người nông dân kính tin Tam Bảo truyền thống Phật gia, đứng về phía dân tộc, thương dân mến nước gắn bó với đồng ruộng xóm làng

     
  • Kiều Trần Như

    PHẬT 10/01/2019 01:24 0 bình luận

    Sau khi Thái tử Tất Đạt Đa quyết bỏ cuộc sống vinh hoa, vào rừng sâu xuất gia tìm đạo, vua Tịnh Phạn sai hai đại thần đi thuyết dụ Thái Tử trở về. Không thể lay chuyển được chí hướng của Thái Tử, hai vị đại thần đành trở về chiêu mộ người muốn tìm đạo, theo phù trợ cho Thái Tử. Trong số 5 người phát tâm theo Thái Tử tu[...]

     
  • 8. Phẩm Phương Tiện Thứ Hai - Phần 1

    PHẬT 09/01/2019 01:21 0 bình luận

    Bấy giờ, Đức Thế Tôn từ tam muội an tường mà dậy, nói với Ngài Xá Lợi Phất : Trí huệ của chư Phật thâm sâu vô lượng, môn trí huệ đó khó hiểu khó vào. Tất cả Thanh Văn, Bích Chi Phật không thể biết được. Vì sao ? Phật đã từng gần gũi trăm ngàn vạn ức vô số chư Phật, thực hành hết vô lượngđạo pháp của chư Phật, dũng mãnh[...]

     
  • 7. Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Giảng Giải - Phẩm Tựa Thứ Nhất - Phần 6

    PHẬT 26/12/2018 10:11 0 bình luận

    Ngài Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, tôi lại thấy những vị Bồ Tát, sau khi Phật diệt độ rồi, cúng dường xá lợicủa Phật. Cúng dường xá lợi cũng đồng như cúng dường Tam Bảo, đồng như cúng dường Phật không khác. Nhưng phải dùng chân tâm, chứ chẳng phải dùng tâm ô nhiễm để cúng dường. Tâm mà có sở cầu, có sự mong muốn thì tâm chẳng[...]

     
  • Thấp Thoáng Lời Kinh Quán Thế Âm

    PHẬT 25/12/2018 01:22 0 bình luận

    “Do nhơn duyên gì mà có tên là Quán Thế Âm?” Bồ- tát Vô Tận Ý hỏi. Ta cũng muốn bắt chước hỏi lại: “Do nhơn duyên gì mà có tên Bồ-tát Vô Tận Ý vậy?”. Thì ra… Ý xưa nay vốn vô tận. Phải nói thêm là vô số vô lượng vô biên mới đúng. Vô số vô lượng vô biên… chúng sanh đều do ý mà ra! Ý dẫn các pháp. “Diệt độ” tất cả chúng[...]

     
  • Đạo Phật Với Vấn Đề An Tử

    PHẬT 19/12/2018 10:19 0 bình luận

    An tử, hay “cái chết êm đềm” được thực hiện bằng “máy tử tự” do bác sĩ Jack Kevorkian, chuyên nghiên cứu bệnh học tại nhiều bệnh viện khác nhau ở California và Michigan, thiết kế năm 1989 dưới tên gọi “mercitron”.

     
  • Phật Ở Trong Tâm Hay Ngoài Tâm

    PHẬT 12/12/2018 02:18 0 bình luận

    Cũng trong kinh Lăng Nghiêm, Ðức Phật còn dạy: Cái Tâm ấy, bổn tính nó vốn trong sáng. Vì thế, các ngươi mới có "cái thấy". Cái thấy này là nồng cốt của lục căn, nhưng nó không phải là lục căn. Lục căn có thể bị tiêu hoại, nhưng nó không tiêu hoại. Nó không gián đoạn, nó bất diệt, và chính nó đã triển chuyển theo lẽ[...]

     
  • Tam Giải Thoát Môn

    PHẬT 08/12/2018 08:13 0 bình luận

    Đây là một đề tài dành cho những người đang công phu thiền tập. Đó là ba cánh cửa giải thoát, từ chuyên môn nhà Phật gọi là “Tam giải thoát môn”, tức là ba phương pháp thiền quán để đạt đến giải thoát của Phật giáo phát triển. Nếu so sánh với Tam Pháp Ấn của Phật giáo nguyên thủy là Vô Thường-Khổ-Vô ngã, hay trong luận[...]

     
  • Người Trí Thức Và Đạo Phật - Thiền Sư Nhất Hạnh

    PHẬT 03/12/2018 08:13 0 bình luận

    Trừ ra ở những địa phương mà công cuộc chấn hưng Phật giáo đã tạo được tác dụng sinh hoạt theo chính pháp trên các phương diện giáo dục, xã hội và tâm linh, ở nhiều nơi, nhất là ở thôn quê, mỗi khi nói đến đạo Phật, một số trong chúng ta thường liên tưởng tới những ngôi chùa tối tăm với lối thờ phụng phức tạp và tới[...]

     
  • 15. Thơ Đáp Cư Sĩ Lưu Trí Không - Ly Tẩu

    PHẬT 02/12/2018 08:44 0 bình luận

    Vừa rồi tiếp được thơ, biết ngươi bệnh lâu mới lành mạnh, lòng rất vui mừng! Việc sống thác trọng đại, cơn vô thường chóng mau, tai nghe nói đến tuy kinh sợ, song không thống thiết bằng tự thân đã từng trải những giờ phút gần kề cảnh ấy. Vậy ngươi nên phát lòng đại Bồ Đề, đem tình cảnh mình khuyên trong thân quyến, bạn[...]

     
  • Ta Với Ta - GS-TS Cao Huy Thuần

    PHẬT 30/11/2018 10:43 0 bình luận

    Thuở 1948-50, lúc tôi bắt đầu “quay một vòng hát mà chơi” trong gia đình Phật tử, anh Võ đình Cường đã cho xuất bản quyển Ánh Đạo Vàng mà thiếu niên chúng tôi hồi đó đều say mê. Từ đó đến nay, dù chẳng khi nào ở gần anh, tôi lúc nào cũng có cảm tưởng như anh em cùng sống với nhau dưới cùng một mái nhà- một mái chùa.

     
  • Đức Phật A Di Đà Màu Gì?

    PHẬT 23/11/2018 10:27 0 bình luận

    Đức Phật nói rằng “cách đây chẳng xa,” nhưng với các đơn vị như muôn vạn ức na do tha do tuần, hiển nhiên là phải xa vô lượng. Nhưng có đơn vị nào vừa “cách đây chẳng xa” mà vừa là xa thật xa? Như thế, chỉ có thể là tâm. Vì trong tâm, niệm về xa cũng thật là rất gần. Và khi niệm trở về nơi của tâm lặng lẽ, trong sáng,[...]

     
  • 8. Châu Hoằng Đại Sư

    PHẬT 11/11/2018 08:49 0 bình luận

    Châu Hoằng đại sư, tự Phật Huệ, hiệu Liên Trì, người đời Minh, con nhà họ Trầm, ở xứ Nhân Hòa tại Hàng Châu. Năm mười bảy tuổi ngài đã được bổ làm Giáo thọ, nổi tiếng là người học hạnh kiêm toàn.

     
  • Các Sư Cô Và Nữ Tu Sĩ Công Giáo Đối Thoại Lần Đầu Tiên Tại Phật Quang Sơn

    PHẬT 10/11/2018 07:16 0 bình luận

    Nguồn gốc, sự tiến hóa và tình hình hiện đại trong đời sống tự viện cho phụ nữ Phật giáo và Thiên Chúa Giáo là một trong những chủ đề được thảo luận lần đầu tiên trong cuộc đối thoại Phật Giáo và Thiên Chúa Giáo lần đầu tiên dành cho các nữ tu.

     
  • Vườn Tượng Vạn Phật Trên Những Ngọn Núi Tuyệt Đẹp Ở Hoa Kỳ

    PHẬT 06/11/2018 05:43 0 bình luận

    Đây có lẽ là một nơi mà bạn muốn thấy ở tiểu bang Montana. Tuy nhiên, trên vùng đất bảo tồn của người Mỹ da đỏ về phía Bắc Arlee, mọi người đến để học hỏi về Phật giáo và thưởng lãm khu vườn bình yên dưới bóng những dãy núi Mission.

     
  • Tín – Nguyện – Hạnh Và Cách Thức Niệm Phật

    PHẬT 26/10/2018 01:43 0 bình luận

    Niệm từ buổi mai khi mới thức dậy, cho đến buổi tối, cả ngày niệm không xen hở. Khi gần đi ngủ, ngồi xếp bằng, bán già, hay kiết già, chắp tay mà nguyện rằng: Con tin lời của Đức Phật A-Di-Đà, giữ một lòng niệm danh hiệu Phật, nguyện đời này bao nhiêu tội chướng thảy đều tiêu sạch, đến khi lâm chung được Phật và các vị[...]

     
  • 13. Thơ Đáp Cư Sĩ Hà Huệ Chiêu

    PHẬT 23/10/2018 02:19 0 bình luận

    Được thơ, biết ngươi túc căn rất sâu, hiện hạnh lại tinh thuần nên mới có những cảnh tượng lạ ấy. Nhưng người đời nay phần nhiều hay ưa danh vọng, có được nửa phần một phần, liền nói đến trăm ngàn muôn phần. Như trong quyển ký lục của vị cư sĩ nọ, những cảnh giới của y đều do tự ý vẽ vời ra khác hẳn với sự thật

     
 
<<  12 3 4 5 6 7 812  >>
 
 
 

Trang nhà không giữ bản quyền. Mọi hình thức sao chép đều được hoan nghênh.

Thư từ, bài vở đóng góp xin gửi về email:linhsonphatgiaocom@gmail.com