Ký tự được đánh dấu: vô thường

  • Biết Sống Trong Vô Thường

    Trời hửng nắng, ta trở dậy, mệt nhoài, như mới hôm qua ta còn khoẻ, nói chuyện tới khuya, giờ đây mình đã ngã bệnh chỉ sau một đêm. Bởi thế, nói đến vô thường ai cũng thấy buồn chán và ngán ngẩm làm sao; chỉ trong chớp mắt, trong khoảnh khắc, mọi việc đều đã thay đổi một cách nhanh chóng, mới thấy đó rồi mất đó, cuộc[...]

     
  • 10. Hành Sách Đại Sư

    Niên hiệu Thiên Khải thứ sáu, sau khi Hám Sơn Đại sư thị tịch được ba năm, một đêm Tưởng Toàn Xương nằm mộng thấy ngài Hám Sơn vào nhà mình. Cũng trong đêm ấy, Hành Sách Đại sư sanh ra, nên nhân đó ngài lại được cha đặt cho ngoại hiệu là Mộng Hám. Đến khi khôn lớn, cha mẹ kế tiếp qua đời, ngài cảm sự thế vô thường, có[...]

     
  • Thấp Thoáng Lời Kinh Quán Thế Âm

    “Do nhơn duyên gì mà có tên là Quán Thế Âm?” Bồ- tát Vô Tận Ý hỏi. Ta cũng muốn bắt chước hỏi lại: “Do nhơn duyên gì mà có tên Bồ-tát Vô Tận Ý vậy?”. Thì ra… Ý xưa nay vốn vô tận. Phải nói thêm là vô số vô lượng vô biên mới đúng. Vô số vô lượng vô biên… chúng sanh đều do ý mà ra! Ý dẫn các pháp. “Diệt độ” tất cả chúng[...]

     
  • Chúng Ta Chết Ra Sao

    Sự chết của con người rơi vào hai trường hợp: chết như sự kết thúc tự nhiên của đời người, do bệnh hay tuổi già, và cái chết bất ngờ vì tai nạn hay bạo lực. Cái chết của mỗi người có các yếu tố độc đáo tùy hoàn cảnh, tùy điều kiện thể chất người đó và tùy trạng thái tâm thức người đó. Tuy nhiên, một sự mô tả tổng quát[...]

     
  • Ở Trọ - Trịnh Công Sơn

    Trịnh Công Sơn đã tự thân quán chiếu duyên nghiệp tại thế của mình "đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt" mà cảm thông, lân mẫn với người, với đời, với cỏ cây sỏi đá và tất cả sinh linh. Anh đã thể hiện trọn vẹn cuộc hành trình "nối vòng tay lớn" và đã ra về trong chánh kiến ban sơ. Anh đã cất cao tiếng hát đập nát xích[...]

     
  • Vô Thường Là Lẽ Sống

    Vô thường không phải là một điều xấu, nó cũng có mặt tốt: nếu hạnh phúc không tồn tại mãi mãi, thì sự bất hạnh cũng không vĩnh cửu. Khi hết hạnh phúc, người ta bất hạnh; và người ta cũng trở nên hạnh phúc khi hết bất hạnh. Đi từ trạng thái này qua trạng thái kia xảy ra tự nhiên. Không phải hãm lại sự chuyển động và[...]

     
  • Tuổi Già... Ai Sẽ Là “Tôi” Cho Tôi ?

    Tôi là một người sống độc thân (và không có con), năm nay tôi 50 tuổi. Tôi sinh sống ở Virginia thuộc Hoa Thịnh Ðốn, sức khỏe đầy đủ và tôi có một việc làm vững chắc. Tôi có một người cha 85 tuổi, sống tại Houston , Texas .

     
  • Vô Thường Là Lẽ Sống

    Vô thường không phải là một điều xấu, nó cũng có mặt tốt: nếu hạnh phúc không tồn tại mãi mãi, thì sự bất hạnh cũng không vĩnh cửu. Khi hết hạnh phúc, người ta bất hạnh; và người ta cũng trở nên hạnh phúc khi hết bất hạnh. Đi từ trạng thái này qua trạng thái kia xảy ra tự nhiên. Không phải hãm lại sự chuyển động và[...]

     
  • Tâm Tư Ngày Phật Thành Đạo

    Bóng tối đêm trường bấy lâu nay vây phủ con người đã bị xua tan, ánh sáng của vầng thái dương xuất hiện. Thông điệp cứu khổ độ đời đã được ban ra từ một con người nay đã thành Phật, do nỗ lực tự thân, và sự hy sinh đầy gian lao thử thách chiến đấu và chiến thắng từ nội tâm đến ngoại cảnh, đằng đẳng qua nhiều ngày nhiều[...]

     
  • Câu Chuyện Phật Giáo Số 34: Đâu Nguồn Hạnh Phúc?

    Vậy thật sự nếu có nhiều tiền, có nhà cao cửa rộng, công danh đứng đầu, vợ đẹp con ngoan sẽ làm chúng ta thỏa mãn không? Xin tặng các bạn câu chuyện “Đâu là nguồn hạnh phúc” để biết mình nên làm gì để được an lạc thảnh thơi trong cuộc sống hiện tại và tương lai nhé.

     
  • 8. Vấn Đề Của Thân - Vô Thường

    Trong ba cái khổ: già, bệnh, chết, thì bệnh là cái mà ta có thể tránh được. Tôi nói "có thể" chứ không chắc, vì bệnh có nhiều loại và nhiều nguyên nhân. Bệnh là một thân quả tức nghiệp quả của thân. Nếu đời trước thường sát sinh, đánh đập, não hại người khác về thể xác thì đời nay gặp quả báo bệnh hoạn, ốm yếu, đây là[...]

     
  • Câu Chuyện Cuộc Đời Đằng Sau Lò Hỏa Táng

    Rất nhiều người tò mò hỏi anh đã bao giờ gặp ma thì anh Thanh khảng khái: “Sống giữa cõi âm nhưng chúng tôi chưa bao giờ gặp ma”, cái khái niệm ấy nghe ra rất quen nhưng thực tế không phải vậy. Làm việc mẫn cán, trong các anh đều mang một suy nghĩ “đừng làm phật ý người đã khuất”.

     
  • Thiên Nhiên Tỉnh Thức

    Lục hòa đưa chỉ đường đi Ngọc tâm mài sạch không tỳ nhiễm mê Sắc tình dù đẹp tái tê Rời tâm sanh diệt đường về không xa.

     
  • Theo Dấu Vô Thường

    Về đâu kiếp sống mong manh Hợp tan giả tạm thiện hành rụng rơi Khổ đau chất chứa bên đời Chấp lầm si ngã gọi mời nghiệp vay

     
  • Lạc Vào Cõi Phật Nong Khai Mênh Mang Ở Thái Lan

    Ngoài việc chung dòng sông Mê Kông, kiến trúc và ngôn ngữ Lào - Thái tương đồng, thủ đô Vientiane của Lào và Nong Khai (một tỉnh nhỏ ở đông bắc Thái Lan) còn có điểm chung độc đáo: công viên Phật (Buhda Park). Buhda Park có một hấp lực đặc biệt, khách đến đây nghe lòng thanh thản, cứ ngỡ đang lạc vào chốn vô thường…

     
  • Thuyền Bát Nhã

    Bát Nhã Thuyền đâu vĩ đại là gì Bồ đề tâm nguyện vì người không ngại Gieo duyên lành mang bình an khắp nẻo Tỏa hương từ hộ pháp độ quần sanh.

     
  • Vô Thường - HT Thích Thiện Siêu

    Vì không nhận chân đúng lời Phật dạy, nên chúng sanh sống trong cảnh vọng tưởng mà khởi tà kiến: vô thường chấp là thường, vô ngã chấp là ngã, không thanh tịnh chấp là thanh tịnh, khổ đau chấp là an lạc, nên bị luân hồi và đau khổ triền miên.

     
  • Câu Chuyện Phật Giáo Số 29: Đời Người Trong Một Câu

    Nhìn bao cảnh khổ đau của bệnh nhân, Ngọc Hằng rất thấm những điều Phật dạy về lẽ vô thường, về chu kỳ luân hồi Sinh Lão Bệnh Tử, về cuộc đời rất mong manh. Dù là ở địa vị hay cuộc sống ở đâu, mỗi cá nhân phải tự lo cho mình, tự làm chủ cuộc sống của mình, sống với chính những gì mình có mới hằng mong bớt khổ bớt buồn[...]

     
  • Bốn Mùa Như Như

    Giấc mơ đầu năm trong nguyên văn tiếng Nhật là hatsu yume (sơ mộng), giấc mộng ban sơ. Từ giấc mộng đầu tiên đến giấc mơ cuối cùng thì khoảng giữa là gì? Cũng là một giấc mộng thôi, giấc mộng mở mắt (khai nhãn mộng) điều mà thi hào Nguyễn Du tùng nhắc tới : Trần thế bách niên khai nhãn mộng. . .

     
  • Hồng Trần Không Sắc

    Câu niệm Phật quay về trong vô hạn Định vọng tâm bình lặng nhẹ thảnh thơi Ta bên ta làm bạn với đất trời Ôm nhân thế nương thuyền lên bờ giác

     
 
<<  
1 2 3 4  >>
 
 
 

Trang nhà không giữ bản quyền. Mọi hình thức sao chép đều được hoan nghênh.

Thư từ, bài vở đóng góp xin gửi về email:linhsonphatgiaocom@gmail.com